105-Guillaume Tell

Héros légendaire des mythes fondateurs, dont les hauts faits sont évoqués pour la première fois dans le Livre blanc de Sarnen (recueil de copies, vers 1470) et dans le Tellenlied (vers 1477). Reprise dans les chroniques de Melchior Russ, Petermann Etterlin (première impression en 1507) et Heinrich Brennwald, l'histoire de Tell parvint alors aux érudits. Aegidius Tschudi en donna une version qui se transmit durant des siècles. Il la situa en 1307, entre le serment du Grütli et la destruction des châteaux, ce qui faisait d'elle un élément central du mythe fondateur. Mais le Chronicon Helveticum de Tschudi ne fut publié qu'en 1734-1736. Jusqu'au milieu du XVIIIe s., la version de Tschudi toucha un large public grâce surtout à l'œuvre de Josias Simler, De Republica Helvetiorum libri duo, publiée en 1576 et maintes fois rééditée.

Au XVIe s., de nombreuses représentations de la figure de Tell, sur des supports très divers, et divers monuments publics témoignent de la popularité de ce personnage au-delà des cercles cultivés. La chapelle de Tel, entre Sisikon et Flüelen, au bord du lac des Quatre-Cantons, érigée en souvenir du bond du héros hors de la barque de Gessler, est mentionnée dès le début du XVIe s. En 1582, une autre chapelle de Tell fut construite à Bürglen (UR), son prétendu lieu de domicile; celle de la Hohe Gasse date de 1638. Un premier monument à Altdorf (UR) remonte à 1583. Les spectacles populaires de Suisse centrale contribuèrent à diffuser l'histoire de Tell. L'Urner Tellenspiel, attesté vers 1512, conçu dans la tradition des jeux carnavalesques, passe pour la pièce la plus ancienne; le texte en fut imprimé au moins douze fois entre le XVIe et le XVIIIe s. On trouve des allusions à Tell, considéré comme fondateur de la liberté confédérale, dans d'innombrables feuilles volantes. Au XVIIe s., le personnage fit moins l'unanimité, d'une part en raison des conflits confessionnels qui affaiblirent le poids des mythes fondateurs, de l'autre parce qu'il fut revendiqué en tant que modèle par les sujets en révolte contre leurs autorités, comme en 1653 lors de la guerre des Paysans. Dans la seconde moitié du XVIIe s., les discours politiques évoquant Tell se limitèrent, à quelques exceptions près, à la Suisse centrale catholique.

Source : Dictionnaire Historique de la Suisse
► Voir Article complet

Musée de Tell (Bürglen)
https://www.tellmuseum.ch/language/fr/



Guillaume tell :RTS Kids (Helveticus)